福建多地庙宇被私人承包，你怎么看？
庙宇被私人承包，我看有利也有弊，有时利大于弊，有时又弊大于利，这要看怎么个承包，如何做法。庙宇为公众场所，人们信仰崇拜的地方。没人管理也是不行的，但承包要冲着钱，一切向钱看了就弊大于利了。现在庙宇不但是公共场所，人们信仰崇拜的地方，而且多发展成为风景名胜景点了，一切都冲着要钱而为，无钱便不能进了，门票还五花八门，挺贵的，这还不算还利用人们对神佛仙道的虔诚敬仰与崇拜，大搞募捐，还以钱的多少来标榜对庙宇神佛仙道的忠诚度，捐得多的立碑上册，以此满足人的虚荣伪善。有的还规定不准从外面带进冥品，指定要在里面买，而里面卖的特贵，外面一块钱买到的香宝烛冥品，里面则卖五元以上，十元二十也有，这不是假借庙宇神佛，利用人们的虔诚信仰来捞不义之财骂？连庙宇神佛也被强行绑架为其取不义之财服务，若庙宇神佛真的有灵，发这种不义之财的人，理应受到神佛的谴责惩罚为对。人的信仰也市场化，也被绑架了，这不可不说是做人的一种悲哀。
我赞成对庙宇有所管理，也不反对一定程度的承包管理，但不可只是为了捞钱发财而为之。为了钱，假神假拂新造大造，假道士尼姑充斥村头寨屋，名山水岸遍布庙宇佛身神像，明修长城清修庙，人过份迷信虔诚神佛，并非是好事一桩，人的思想灵魂被污染蒙蔽过头了，很不好的。
庙宇、寺庙被承包属于少见多怪。略举几例：1、土地流转~算承包吗？正制定施行方案。2、自来水公司卖给私家公司—算什么？3电力安装公司~算什么？4天燃气安装公司~算什么？5、农贸市场给私家管理~算什么？6、医院取消编制逐步私有化—算什么？7、铁路承包给私家公司—算什么？8、客运站招投资商~算什么？……大家再列举列举，看看有多少？
在我看来，庙宇被私人承包是极为不正确的举动。庙宇是个圣洁之地，是不容他人随意掌控的地方。古往今来，都是由政府出资修缮，宗教部门管控，完全属于公共场所。私人承包还是第一次听说，不知发包方是何单位，又有何用意。
这个问题，我们首先要明白和清楚的是庙宇和道观的用途。这主要是僧侣和尚，妮姑，道士的修道，修佛的修炼道场。和人民群众礼佛拜佛的公共场所。
现在中国大部分的庙宇，是个人出资和广大的信众自愿善款建造的。和过去古老的庙宇。海林报恩寺就是一个大德之士的个人资金和众多高僧，众多信佛，修佛民众自愿捐款建造的。
当人们真正理解了佛法和和建庙的真正意义，是舍得钱财建庙广济于民普度众生的。而且这个大庙永远不收门票。这是佛法普度众生，广济于民的根本。
现在有很多的庙宇大庙，成了旅游景点和旅游圣地，而且门票还挺贵。多多少少的失去了一点原有的超度，普度众生的功能。将庙宇当成了赚钱的聚宝盆。这是宏扬佛法，佛教走入世俗化营业化的趋向。
当然过去的和尚要化缘，时代不同了，化缘的和尚少了。都是人民到庙里买几柱高香，买佛珠，佛像，和各种艺术品。海林报恩寺的佛经都是免费赠送领取的。这些都是修佛信佛人的自愿捐款而印刷的。
庙宇大庙门票，取之民，而利于民。无论集体和个人经营。还是国家经营，都只是一种管理方式的不同。只要是将佛法，佛经用于真正普度众生，广济于民。让有佛缘的人走上信佛修佛的路。让最广大的人民群众都做利人也利己的好人。就达到了庙宇，大庙存在的意义。
（声明:文章中的图片全部是海林报恩寺庙的图片，来自网络，如有异意可删除图片）
我不知道要怎么回答这样的问题，如果连信仰都可被人承包是我们的经济高度发达了，还是竭泽而渔不择手段的求利？被承包了的信仰还有虔诚的信徒吗？我们这一代人还有信仰，或多或少还能忍受这种被承包的信仰，几十年后呢，百年以后呢，我们的子子孙孙还会去相信这种被人承包利益为上的信仰吗？人如果没有信仰作为精神支柱，是多么可怕的。
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