埃及的“帝王谷”的历史渊源是什么？
相信很多人都听说过法老的诅咒，或者看过一些列木乃伊电影，这些的灵感也都是来自这图坦卡蒙的陵墓。当1922年，英国考古学家霍华德·卡特挖掘到图坦卡蒙墓，并在墓中发现了几处图坦卡蒙的诅咒铭文，“谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临他的头上。”，“任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿一样扼住他的脖子。”随之当时这个最年轻的法老的墓门被开启的同时，神秘伴随而来，多人连续死亡，也因此图坦卡蒙墓名声大震。
而之所以开头提到图坦卡蒙墓地，也是因为图坦卡蒙的墓地就是位于帝王谷，并且在原始状态下被发掘出来的。 和金字塔一样，帝王谷也是埋葬帝王尸体的地方，因为在古埃及，往往建造金字塔作为法老的陵墓，但是工程浩大，花费大量人力财力，因为到新王朝时期就不再建金字塔，而坐落于尼罗河西岸的金字塔形山峰 Al-Qurn之下，代表着金字塔，这里也是古代城市底比斯的一部分。
帝王谷分为东谷和西谷，大多数重要的陵墓位于东谷。帝王谷大约从前1539年到前1075年时期的古埃及王朝的主要陵墓区，并且包含六十多个陵墓，始于图特摩斯一世时期终于拉美西斯十世或十一世时期。当然，这里不仅仅只有法老的陵墓，还有法老的妃子，子女以及一些贵族的陵墓，在这里也发掘出了许许多多的木乃伊。可惜的是，所有的陵墓都已被洗劫一空，只有图坦卡蒙的历经3000多年完整保留了下来。但是现在我们依然可以通过残破的神庙和壁画，看到属于这些王朝的真正遗存，让我们能够对3000年前的文明有更直面深入的了解。
上一次去帝王谷，还是两年以前。当时从开罗坐火车到达卢克索，之后坐着游船一路沿着尼罗河南下，其中一站就是帝王谷。帝王谷处于尼罗河的西岸，在宗教观念中，太阳的循环运动轨迹是帝王转世的一个重要的前提条件。古埃及人认为，太阳从尼罗河东方升起，在尼罗河的西方落下，太阳从东到西，表示从生，到死。认为人也如此，人死了以后灵魂就到西方，因此要埋葬在尼罗河的西面，然后经过一个晚上就能复活。
当时去帝王谷玩的第一站便是哈特谢普苏特太平间寺庙，哈特谢普苏特是古埃及法老时代唯一一个统治过埃及的女法老，这个神庙有3500多年的历史，共分为三层，内部的壁画描绘了哈特谢普苏法老祭祀各种神灵的场面，同时也描绘了她在位期间的重要功绩。 当时导游就用阿拉伯语结合着壁画给我们讲解她的丰功伟绩，来了帝王谷一定要去哈特谢普苏神庙走一遭。
迄今为止帝王谷的来龙去脉至今是个迷，当然猜测是不少，只不过没有十分确凿的证据到底何时出现的，但是比较靠谱的说法是【图特摩斯一世】开始建造的，相传是【图特摩斯】在看到前辈们的墓地，接二连三的被盗突思奇想于是建造了帝王谷，想以后法老的安葬的地方统一管理，防止被盗
每一处"KV"标记为一处法老古墓
想法是好的但现实是残酷的，帝王谷注定逃脱不了被洗劫的命运，上面那张地图就是帝王谷的古墓分布图，上面每一个“KV”标记为一处古墓，地图上可以明显的看出来，由于后期法老古墓的过于集中，帝王谷成了盗墓贼的「天堂之地」，偷盗起来十分的方便
古埃及的法老们生前大都是极尽奢华，更何况是死后安葬的地方，墓室里有着数之不尽的金银财宝和陪葬物品，本来盗墓贼每找到一个法老墓进行盗窃就已经很费劲了，这下好了，全都集中在一起这可给盗墓贼高兴坏了，哪都不用去直接瞄准帝王谷了，里面的每一个法老墓都相距不远，偷盗起来十分便利
根据文献记载，帝王谷里被盗最快的古墓是下葬了不到十年的一个古墓，可见当时埃及的盗墓活动有多么的猖獗，而且是足足猖獗了上千年，里面除了一些精美的壁画确实是无法带走，其他财宝基本是被洗劫一空，就算是仅剩下的墓室壁画，也有很多被盗墓贼用类似「到此一游」的涂鸦给毁坏掉，直到3000年后，还偶尔有盗墓贼的身影出现在那里，可见帝王谷里面财宝的气味漂浮了有多久，简直让人无法想象
帝王谷里名气最大的古墓，应该就是【图坦卡蒙】法老的古墓了，虽然没有遭到破坏，但在出土以后有关诅咒的风波，也着实让这位年轻的法老在3000年后大大的风光了一把，在古埃及，尼罗河东岸是被看成是「生命之地」，西岸是「死亡之地」，所以很自然的帝王谷则是位于尼罗河的西岸
埃及，这个世界上最古老、最神秘的国家，除了蜚声世界的金字塔、尼罗河之外，还有一处最神秘的地方，那就是“帝王谷”以及那些恐怖的诅咒。
帝王谷是一个充满神秘的地方，谁也不清楚它的来龙去脉，比较可靠的说法是帝王谷始于法老图特摩斯一世。
首先需要声明的是，“帝王谷”不是那些帝王座朝理政的地方，而那些埃及法老们的墓地。帝王谷位于东经32度36分，北纬25度44分左右，尼罗河的西岸，距岸边7公里一片荒无人烟的石灰岩峡谷中。在那片断崖之下，就是古代埃及（公元前1570年～前1090年）法老的陵墓，因为这里埋葬了60多位座帝王，所以这里被称为“帝王谷”。
三千多年之前，古埃及至高无上的神——法老，他们就在尼罗河西岸的这些峭壁上开凿墓室，为的就是在他们升天之后，用来安放他们显贵的遗体。
帝王谷埋葬了埃及的64位法老，其中有图特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的埃及法老。
这些陵墓之中最大的一座是塞提一世之墓，从入口到最后的墓室，水平距离210米，垂直下降的距离是45米，巨大的岩石洞被挖成地下宫殿，墙壁和天花板布满壁画，装饰华丽，令人难以想象。
帝王谷墓穴的入口往往开在半山腰，有细小通道通向墓穴深处，通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰，包括法老们那些恐怖的诅咒。
《山海经》和《穆天子传》中的昆仑丘在何处？
〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。
我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。
经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。
这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。
中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。
这个问题估计目前没人能回答，只能给猜测的答案，却无法给出有力证据。不过昆仑应该就在古埃及和新疆昆仑山之间，必有其一是。
我个人倾向于古埃及。因为羌人是从古埃及和迦南以色列地区返回的，目前是有很多证据的。返回以后长期停留于新疆也是证据很多的。所以这两个地点被称为昆仑也就是合理的。羌人一部分沿藏彝走廊融成彝族，有些地方至今还叫羌夷。更为明显的是昆明一词的由来可能与之有关。在南方本土民族里至今并未发现昆仑这个词，有昆仑这个词的几乎都与西部返回的羌人有关。比如汉族，部分彝族。再加上唐代昆仑奴就是一种被贩卖的黑人，阿拉伯人又有贩卖黑人的历史传统。可见昆仑指古埃及可能性很大。
这个问题也不是不可以破解，估计在一些文字记录以及中东、埃及、羌藏彝等民族语言可能会有遗留或隐藏，需要发现和解读。山海经记录了那么多不可思议的内容，应该与从古埃及返回的羌人有关。
标签： 帝王谷
