月坛,月坛公园

为什么日坛月坛没有天坛地坛有名？

为什么日坛、月坛，远没有天坛名气大呢？

简单的说，因为皇帝对祭祀日月之神不够受重视。

古代人把“天”想象成日、月、星辰和云、雨、风、雷的主宰。“天”，是一个大而宽泛的概念。

明朝迁都到北京以后，皇帝为了表示对农业的重视，于永乐十八年（1420年）营建了天坛。

最初，在此进行祭天大典，采用天地合祭的方式，而日月仅仅是在天坛的圜丘外从祭。直到嘉靖九年，明世宗认为“日月照临，其功甚大，太岁等神，岁有二祭，而日月星辰只从一祭，义所不安”。

翻译一下：日月星辰对农业生产的作用非常之大，而只给“买一赠一”的福利，实在是于心不忍。应该分别兴建日坛、月坛、地坛，用来专门祭祀日、月、地。

嘉靖九年（1530年），在朝阳门外动工修建了日坛，当时名为朝日坛。

所以，在天坛（祈年殿和圜丘）建立百余年后，皇帝才相继敕建日坛、月坛、地坛。

天坛：（始建于1420年）冬至时，祭天神地坛：（始建于1530年）夏至时，祭土地日坛：（始建于1530年）春分时，祭太阳神月坛：（始建于1530年）秋分时，祭月

帝王祭天地日月，是为了祈求神灵庇护它的子民，降福祉，去祸害。同时，也能彰显皇权至上，稳固江山统治。

因为：1、北京天坛是国家5A级景区，天坛是为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。

2、北京地坛是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。现在的地坛公园是国家4A级景区，在新冠疫情出现之前从1985年开始北京每年春节期间会举办七天地坛庙会。

3、北京日坛是国家3A级景区，是明清两代帝王祭祀大明之神“太阳”的处所。

4、北京月坛也是国家3A级景区，是明清两代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上诸星宿神祇的地方。

月坛在清朝是有什么用？

月坛又称夕月坛，是古代汉族人民祭月的场所。早在周代，即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。仅存的月坛地处北京城西，始建于明朝嘉靖九年（1530年），清代重修，是北京九坛八庙之一，到民国初年废弃。一般称“月坛”即指此地。

月坛位于北京西城区南礼士路西侧。它是明、清两代皇帝祭祀夜明神（月亮）和天上诸星神的场所。该坛方广四丈，高四尺六寸。面白琉璃，阶六级，俱白石。内棂星门四，东门外为瘗池，东北为具服殿；南门外为神库，西南为宰牲亭、神厨、祭器库，北门外为钟楼、遗官房。外天门二座；东天门外北为礼神坊。月坛坛面以白色琉璃铺砌，象征着白色的月亮。

明清北京月坛在今北京市西城区南礼士路以西，月坛北街以南，与其南部的仿古园林组成月坛公园。在明清文献中提及的坛内主要建筑，除祭坛坛台和内坛坛墙被拆毁外，其余如钟楼、天门、具服殿、神库等古建筑尚存。

月坛是秋分时节祭祀夜明神月亮，还有天上诸星宿神祗的地方，月坛占地仅仅8012公顷，月坛的祭祀仪式也非常简单，皇帝每隔一年参加一次的日坛祭祀，月坛祭祀，皇帝每隔两年才一次。

月神在古代属于比较低等级的神祗，相较于宏伟的天坛、地坛等，月坛不仅规模小，而且在明清两代也并不受重视，清朝晚期，祭祀月神的活动干脆就直接被废止，月坛被荒废，成为了驻军练兵的地方，如今，直接改建成为了月坛公园。