大足石刻有哪些经典雕像？
1.北山摩崖造像北山(古名龙岗山)摩崖造像以佛湾为中心，是大足县最早创建的石窟摩型像群。造像崖面高300米，造像高7米~10米，龛窟密如峰房，分为南北两段，南段多为晚唐和五代时期的作品，造像风化剥蚀较甚；北段多为两宋时期作品,保存较好。有造像264龛窟，阴刻图1幅,经幢8座。始凿于唐景福元年，五代至南宋绍兴年间为开凿的最盛期，历时270余年，造像近万尊，以其雕刻细腻、精美典雅而著称，展示了晚唐至宋民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展和变化。
2.宝顶山摩崖造像宝顶山共有石窟摩崖造像18处，尚有10余处仅有零星作品，由宋代名僧，号称“第六代祖师传密印”的赵智风于1179年~ 1249年(南宋淳熙六年至淳祐九年)凿制，历时70余载。造像以大佛湾和寺东面的小佛湾为中心，万尊造像题材绝不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，也有形式上的相互衔接。整体内容上，有教有理，有行有果，系统完备而又富有特色，无论是石刻的思想内容、工程设计，还是雕刻技法，都将大足石刻推向极致。
3.南山摩崖造像南山(原名广华山)造像开凿于南宋绍兴年间，有造像5窟，是一处重要的道教造像区。主要有三清古洞、后土来母龛、龙洞、真武大帝龛等道新题材，是我国石窟艺术中罕见的雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。在中国宋代道教石窟中，三清古洞雕刻最为精美，也是最完备而有系统地反映宋代道教神系的实物资料，有着极高的宗教和历史、艺术价值。
4.石篆山摩崖造像石篆山造像成于1082-1096年(北宋元丰五年至绍圣三年)，为典型的释、道、儒三教合一造像区，其中,第6号为孔子造像，正壁刻孔子坐像，两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。第7号为三身佛龛,第8号为老君龛,正中凿中国道教创始人老子坐像，左右各立7尊真人、法师像。
5.石门山摩崖造像石门山造像开凿于1094--1151年(北宋绍圣元年至南宋绍兴二十-年)，有造像12龛窟.石门山摩崖造像为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。在这里仙佛、鬼神共居一区，如第2号的千里眼像,眼如铜铃，似能目及千里;顺风耳面貌丑怪，张耳作细听状。第7号独脚五通大帝，左脚独立于风火轮上,广额深目，口阔唇厚，袍带飞扬，有来去如风之势。
大足石刻什么时候不收门票？
大足石刻没有免门票时段。
大足石刻旅游景区，位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿，世界文化遗产、世界八大石窟之一、国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、重庆十大文化符号。
大足石刻是大足区境内摩崖造像的总称，始凿于初唐（公元7世纪中叶），历经晚唐、五代、北宋、兴盛于南宋，延续至明、清，石刻题材以佛教为主，现造像5万余尊，以宝顶山、北山、石篆山、南山、石门山摩崖造像（简称“五山”造像）等为代表。是公元9至13世纪中国石窟艺术史上最为壮丽辉煌的代表作，是释（佛教）、道（道教）、儒（儒家）“三教”和谐共处和空前的石窟艺术生活化的实物例证。
重庆游大足石刻最佳攻略及费用？
重庆游大足石刻的最佳攻略及费用：自驾游比较合适，所有价格在600元左右，如果中途节省则在400元左右。
汽车：40元左右 2.5小时
1、重庆汽车西站乘坐前往大足石刻景区的班车，每天有数十班次，车程2.5小时。
2、从重庆市区——大足县——大足石刻景区。
大足石刻景区内部交通里程：
大足-化龙-宝顶，共15公里。
大足-北山，共2公里，可从县城步行到达
大足-南山，共3公里，可从县城步行到达
门票：
1、宝顶山门票(含圣寿寺)
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